T�rkiye'nin Avrupa Birli�i'ne Getirece�i Katk�lar

Avrupa'daki baz� �lkeler y�zy�l� a�k�n bir s�reden bu yana Darwinist-materyalist ��retilerin etkisi alt�ndad�r. Y�ksek seciyeli T�rk Milleti ise Darwinizm'i, materyalizmi ve bunlardan kaynaklanan ideolojileri reddetmekte ve Y�ce Allah'a olan iman�n� muhafaza etmektedir.

AB'nin baz� materyalist liderleri, dindar bir milletin b�nyelerine sokulmas�n� kabul edilemez ve son derece riskli bulmaktad�r. Bu nedenle b�t�n g��leriyle T�rk milletini imani ve ahlaki de�erlerden uzakla�t�rmaya �al��makta, Darwinist g�r���n� yerle�tirmeye gayret etmektedirler.

Darwin'in evrim teorisinin, �o�u insan taraf�ndan sadece bilimi ilgilendiren bir konu oldu�u san�l�r. Oysa aksine, evrim teorisinin verdi�i mesajlar, tarih, felsefe, siyaset gibi pek �ok alan� etkilemi�tir. ��nk� evrim teorisi insano�lunun ve t�m di�er canl�lar�n bu d�nya �zerinde nas�l ortaya ��kt�klar� sorusu ile ilgilidir ve bu sorulara verilen cevap, ister istemez bir insan�n ve bir toplumun t�m d�nya g�r���n� de�i�tirir. Nitekim evrim teorisi, canl�lar�n yarat�lmad�klar�n� iddia ederek ba�ta materyalist felsefe olmak �zere t�m ateist g�r��lerin temelini olu�turmu�tur. Bilim taraf�ndan a��k�a yalanlanmas�na ra�men hala bir ger�ek gibi sunulmas�n�n ard�nda da ba�ka bir aldatmaca yatar.

Darwinizm'in Y�k�m Dolu Tarihi

20. y�zy�lda insanl�k pek �ok sava�lar, katliamlar, ac�lar ve y�k�mlar ya�ad�. Ku�kusuz ki ya�anan belalar�n sebepleri, a��rl�kl� olarak 19. y�zy�lda ortaya at�lan fikirlerdi. �lk �a�lardan beri, yarat�l��� inkar eden ve maddenin mutlak varl�k oldu�unu iddia eden materyalist ideolojiler, Darwin'in ortaya att��� evrim teorisinden g�� bulunca, geni� bir alana yay�ld�lar. Bu �arp�k ideolojiler bir anda toplumlar�n hayat felsefesi haline geldiler.

Materyalist ideolojilerin toplumlardaki uygulamas�, zay�f� ezen, devlete ba�kald�ran, aile kavram�n� hi�e sayan, bar��, huzur, karde�lik tan�mayan, sevgi, vefa, sayg� gibi manevi de�erlerden uzak, her t�rl� ahlaki de�eri yok sayan, sanattan, bilimden zevk almayan nesiller olu�turarak, yaln�zca maddeye �nem veren bir anlay���n hakim olmas� �eklindeydi. Materyalist anlay�� do�rultusunda toplumlara empoze ettikleri fikirler sonucunda da Allah'�n varl���n� ve dini inkar eden, hi� kimseye kar�� bir sorumlulu�u olmad���n� d���nen kitlelerin olu�mas� hedeflenmi�ti. Nitekim 20. y�zy�l�n sava�lar�n, belalar�n ve s�k�nt�lar�n �a�� olarak tarih sahnesinde yerini almas�, i�te bu materyalist zihniyetin bir �r�n�yd�. D�nya �ap�nda b�y�k y�k�mlara sebep olan fa�izm, kom�nizm gibi ideolojilerin ve emperyalist uygulamalar�n kayna��nda sosyal Darwinist ve materyalist ��retiler bulunmaktayd�.

Din ahlak�ndan uzak bir toplum yap�s�nda, insanlar basit menfaatleri i�in her t�rl� ac�mas�zl��� ve haks�zl��� yapabilecek bir ahlak geli�tirirler. Darwin'in evrim teorisinden kaynak bulan bu ahlak, insanlar�n k�yas�ya bir ��kar m�cadelesi s�rd�rmelerini ve bu m�cadelede g��l�lerin galip gelmesini �ng�r�r. Sonu�ta toplumda �iddet, h�rs�zl�k, yolsuzluk gibi su�lar giderek artar. Baz�lar� bu ��kar m�cadelesinde �st�n gelerek kat� ve vicdans�z birer robot haline gelir. Baz�lar� ise m�cadeleyi psikolojik y�nden kald�ramaz, bu nedenle i�lerine kapan�r ve bunal�ma girerler.

Darwinistlerin sapk�n zihniyetlerine g�re, adam �ld�ren, h�rs�zl�k yapan, tecav�z eden ki�i, hen�z evrimle�mesini tamamlayamam��t�r. Bu �arp�k anlay���n hedefi her t�rl� su�u me�rula�t�rmakt�r.

G�n�m�z D�nyas�nda Durum Nas�l?

20. y�zy�l geride kald�. �u an 21. y�zy�lda; yepyeni bir �a�day�z. Ancak, t�m evrenin ve canl�l���n k�r tesad�flerin eseri oldu�unu iddia eden Darwinizm, g�n�m�zde de insanl�k i�in b�y�k bir tehlike olmaya devam ediyor. Darwinistler, b�y�k bir aldatmaca olan ideolojilerini ayakta tutmak amac�yla 150 y�ld�r durmaks�z�n �irkin bir m�cadele yap�yorlar. D�nya genelinde yaz�l� ve g�rsel bas�nda s�k�a rastlad���m�z aldat�c� evrim propagandalar�n�n neticesinde bug�n d�nyan�n �e�itli b�lgelerinde -�zellikle Avrupa'da- dindar bilinen insanlar bile Darwinizm'i ger�ek sanmakta, hayat� materyalist bir anlay�� i�inde yorumlamaktad�rlar.

Bug�nk� Avrupa'y� ele ald���m�zda ortak paydan�n diyalektik materyalizm ve Darwinizm oldu�unu rahatl�kla g�rebiliriz. Avrupa'daki neredeyse t�m partiler; Kom�nistler, Sosyalistler, H�ristiyan Demokratlar, Ye�iller ve di�erleri Darwinizm'in �ng�rd��� d�nya ve hayat g�r���nde birle�mektedirler. Avrupa'da rahiplerin bile b�y�k �o�unlu�u Darwinist e�itimden ge�mi� ve pasifize edilmi�tir. (Yak�n zamana kadar Vatikan'�n bile Darwinizm'i savundu�u unutulmamal�d�r.) Di�er taraftan Avrupa'da iktidarlar� elinde tutan veya iktidar orta�� olmaya soyunan pek �ok parti ateizmi benimsediklerini ilan etmi� durumdad�r. Avrupa d���ncesinin temeline yerle�mi� olan diyalektik materyalist ve Darwinist ilkeler, sadece Avrupa insan�na de�il, bug�ne kadar b�t�n insanl��a zarar vermi� ve halen vermektedir.

Darwinistlerin hedefi din, devlet, aile, ahlak gibi y�ce de�erlerin olmad���, kom�nal hayvani ya�am�n oldu�u, sadece ya�amay�, e�lenmeyi, bencil ��karlar� ama�layan bir yap�d�r. Bu hedefin �n�n� ise T�rk Milleti iman� ve g�zel ahlak� ile kesecektir.

Avrupa'da ya�anan ahlaki ��k�nt�n�n kayna��

Marksizm-Darwinizm ba�lant�s� bug�n herkes�e kabul edilen �ok a��k bir ger�ektir. Ve bilindi�i gibi Marksist d�zende devlet yoktur, din yoktur, namus yoktur, aile yoktur. Bug�n Avrupa �lkelerinin bir�o�unun geldi�i nokta da budur. Avrupa'da aile �nemini yitirmi�, din ahlak�na cephe al�nm��, namus, �eref gibi kavramlar yok olmaya y�z tutmu�tur. Din ahlak�ndan uzak bir ya�ant�n�n sonucunda vicdanlar k�relmi�, adalet, merhamet, sadakat ve vefa gibi g�zel ahlak �zelliklerine rastlanamaz hale gelinmi�tir.

Darwinist zihniyetin toplum �zerinde yapt��� tahribat� g�zler �n�ne seren bir ara�t�rman�n sonu�lar�na g�re, �nde gelen bir Avrupa �lkesinde gen�lerin %50'ye yak�n� tecav�z� normal kar��lamaktad�r. Hi� ku�ku yok ki bu durum, toplumlar�n din ahlak�ndan uzakla�malar�n�n neticelerinden yaln�zca biridir.

Din ahlak�n�n ya�anmad��� toplumlarda s�k�a g�r�len bir ba�ka dejenerasyon �rne�i de e�cinselli�in yayg�nla�m�� olmas�d�r. Bu �irkin sapk�nl���n g�n�m�zde en yayg�n olarak Avrupa �lkelerinde ya�an�yor olmas� hatta baz� Avrupa �lkelerinde bu sapk�nl���n normal bir durum olarak kabul edili�i de ba�ta da vurgulad���m�z �zere bu �lkelerdeki egemen Darwinist ��retilerden ve telkinlerden dolay�d�r. E�cinselli�in genetik k�keni oldu�u �eklindeki iddia, bu sapk�nl��� masum ve me�ru gibi g�stermek i�in Darwinizm'e dayand�r�larak ileri s�r�len as�ls�z tezlerden biridir.

T�rk halk� Darwinizmi reddediyor

Ara�t�rmalar T�rk Milletinin, Darwinizm'i reddetti�ini g�stermektedir. Yak�n d�nemde gazetelerde yer alan bir haber, 32 Avrupa �lkesinde yap�lan ara�t�rmalar�n sonu�lar�n� ortaya koymu�tur. Buna g�re Avrupa �lkelerinde b�y�k �o�unluk evrime inanmakta,T�rk halk�n�n ezici �o�unlu�u ise Darwinizm'i reddetmektedir. Bu sonu�lar�n ortaya koydu�u ger�ek �udur; T�rk Milleti Darwinizm'in, materyalizmin ve bunlardan kaynaklanan ideolojilerin kar��s�nda yer almakta, Allah'a iman�n� muhafaza etmektedir. Ger�ekten de T�rk insan� devletine ba�l�, devletine g�venen, dindar, sevgi dolu ve g�zel ahlakl� insanlard�r. Bu, tarih boyunca b�yle olmu�tur, bundan sonra da Allah'�n izniyle b�yle olacakt�r.

T�rkiye'nin miras��s� oldu�u Osmanl�'y� t�m d�nyaya �rnek k�lan yap� �slam ahlak�d�r. D�nyan�n etnik ve dini �e�itlilik bak�m�ndan en renkli ve idaresi en g�� b�lgelerini as�rlar boyunca hakimiyeti alt�nda tutan Osmanl�'y� ayakta tutan g��, �z�n� Kuran ahlak�ndan alan manevi de�erler olmu�tur. Milli ve manevi de�erlerine sahip ��kan, sahip oldu�u medeniyet miras�n� iyi de�erlendiren �a�da� bir T�rkiye, t�pk� ge�mi�te oldu�u gibi gelecekte de tarihi y�nlendirenler aras�nda yer alacakt�r.

Materyalizme kar�� bilin�li bir e�itim politikas� izlemek, T�rk-�slam ahlak�n� en g�zel �ekilde ya�amak, �zde�erlerimize sahip ��kmak, ateizmin ve b�l�c�l���n korkun� sonu�lar�ndan korunabilmenin de tek yoludur. �nsana sevgi duyman�n, g�zel ahlak�n, �efkatin ve merhametin �nemini bilerek yeti�en, itaatli ve nitelikli bir gen�lik yerine Darwinist e�itimden ge�irilmi� gen�lik konuldu�unda sonu� toplumsal y�k�md�r.

Avrupa'n�n Fikri Temelleri AB'nin Politikalar�n� Belirliyor

Yarat�l�� Ger�e�i'ni ve din ahlak�n� reddeden bir olu�umda, dindar kimli�iyle �n plana ��kan T�rk halk�n�n, ateizmin k�k sald��� Avrupa'da �u anda kabul g�rmeyece�i a��kt�r. Dahas� b�yle bir toplumun Avrupa'n�n fikri temellerini sarsabilece�i ger�e�i, AB'yi fazlas�yla rahats�z etmektedir. AB'nin materyalist liderleri, dindar bir milletin b�nyelerine sokulmas�n� kabul edilemez ve son derece riskli bulmaktad�r. Onlara g�re, materyalist d���nce ve ahlak yap�s�n�n T�rk halk�na benimsetilmesi zorunludur. Bunun bilincinde olan Avrupal� materyalist liderler, b�t�n g��leriyle milletimizi iman�ndan, ahlak�ndan koparmaya �al��makta, Darwinist d�nya g�r���n� yerle�tirmeye gayret etmektedirler.

AB'nin T�rkiye �zerinde Ne Gibi Planlar� Var?

Avrupal� materyalist liderlerin hedefi, T�rkiye Cumhuriyeti'ni g��ten d���rmek, milletimizi Bat�l� olma gerek�esi alt�nda materyalizme �ekmektir. Bilindi�i gibi Osmanl�'n�n son d�neminde -�zellikle Fransa kaynakl� fikirlerin etkisi alt�nda kalm��- s�zde ayd�n baz� kimseler, okumu� kesime Darwinizm'i a��lam��lar; bu, Osmanl�'n�n ��k���nde �ld�r�c� bir darbe olmu�tur. Bug�n de baz� odaklar kendi sapk�n ��retilerini insanlar�m�z�n zihnine empoze etme �abas�ndad�rlar. Milletimizi Darwinist-materyalist yaparak milli birli�imizi bozmak, milli bilinci sekteye u�ratmak, b�ylece K�br�s, Musul ve Kerk�k gibi asla taviz veremeyece�imiz meselelerde insanlar�m�z� manen g��s�z hale getirmek ama�lanmaktad�r. Avrupa'n�n as�l plan� ise, do�u b�lgelerimizi Ermenistan ve K�rdistan adlar�yla T�rkiye'den koparmakt�r. B�ylelikle, �lkemiz ve Orta Asya'daki T�rk devletleri aras�nda geni� bir tampon b�lge olu�turulmas�, T�rkiye'nin bu b�lge ile ba�� kopar�larak muhtemel bir T�rk Birli�i'nin engellenmesi hedeflenmektedir.

Darwinizm milli, manevi de�erleri fel� eden bir zehirdir

Darwinizm'in tuza��na d��en bir insan, milli irade, manevi g�� ve m�cadele azmini kaybeder. Darwinizm'e inanan bir insan kendini u�suz bucaks�z evrende tesad�fler sonucu meydana gelmi� bir mahluk olarak g�r�r. Din, devlet, aile gibi kutsal kavramlar� sosyal evrimle geli�mi� bir aldatmaca olarak kabul eder. Kom�nist d�nya g�r��� bu mant�kla geli�mi�tir ve halen insanl�k i�in en b�y�k tehlikedir.

Darwinizm'in ortadan kalkmas� demek, insanlar�n "yarat�l�� ve ya�am�n as�l amac�" hakk�nda do�ru cevaplar� bulmaya ba�lamalar� demektir. Evrenin ve canl�lar�n, Darwinistlerin sa�ma iddialar�ndaki gibi "k�r tesad�flerin" eseri olamayacak kadar m�kemmel ve kusursuz oldu�unun fark�na varan bir ki�inin, ��renmek isteyece�i ilk �ey, bu harika d�zenin nas�l ve kim taraf�ndan, ne �ekilde var edildi�i olacakt�r. �nceleme ve ara�t�rmalar� ise onu tek bir cevaba ula�t�racakt�r: Evren ve i�indeki t�m canl�lar, �st�n olan Y�ce Rabbimiz'in eseridir.

Bu apa��k ger�e�i anlayan ki�inin bundan sonra yapaca�� �ey ise, Yarat�c�m�z'� tan�mak ve O'nu gere�i gibi takdir edebilmek i�in �aba g�stermek olacakt�r. Allah'�n emretti�i gibi bir hayat s�ren insan, her t�rl� ahlaks�zl�ktan �iddetle ka��nacak, adil olacak, hile yapmayacak, doland�r�c�l�k yapmayacak, mazlumun hakk�n� koruyacak, haks�zl�ktan sak�nacakt�r.

��te bu nedenle Darwinizm'i savunanlar, aldatmacalar�n�n, sahtekarl�klar�n�n, eksikliklerinin, �arp�kl�klar�n�n, ak�l ve mant�k d��� iddialar�n�n de�ifre edilmesini hi�bir zaman istemezler. Din ahlak�n� anlatan, materyalizm ve Darwinizm'e kar�� fikri m�cadele i�inde olanlara b�y�k bir �fke ve kin duyar ve onlara kar�� eyleme ge�erler.

T�rkiye'nin �n�m�zdeki d�nemdeki stratejisi nas�l olmal�d�r?

T�rk insan� g�zel ve �rnek bir ahlak sahibidir. Efendi miza�l�, haysiyetine ve �erefine d��k�n, kanaatkar, devletine sadakatli ve insanc�ld�r. En g�zel yiyece�i konuklar�na sunacak kadar misafirperver, fedakar ve sevgi doludur. �zellikle Anadolu halk�n�n ekserisi bu �ekilde �st�n bir karaktere sahiptir. Anadolu'da var olan dindarl�k, sevgi, dostluk, fedakarl�k anlay���, g�zel olan her�eye muhabbet, misafirperverlik, �rf ve ananelerin insanc�ll���, �zetle her t�rl� insani, ahlaki, manevi g�zellik b�t�n d�nya insanl��� i�in en ideal hayat anlay��� ve ya�am �eklidir. B�t�n d�nyan�n, �zellikle Avrupa'n�n bu anlay��a, bu insani moral de�erlere �iddetle ihtiyac� vard�r. Darwinist, materyalist, ateist anlay���n hakim oldu�u Avrupa Birli�i uzun veya k�sa vadede y�k�lmaya mahkumdur. T�rk Milleti'nin �st�n meziyetlerini, g�zel ahlak�n� hayat tarz� olarak benimseyen bir AB ancak ayakta kalabilir. Bunun i�in, T�rkiye'nin -T�rk ve �slam Alemi'nin lideri- b�y�k bir devlet olarak AB'yi, kendi manevi ikliminde eritmesi, hayati derecede �nemlidir. Sevgi, merhamet, fedakarl�k gibi Anadolu'da var olan g�zel ahlak �zelliklerini Avrupa insan�na ��retmek, onlar� Allah'a imana ve maneviyata y�neltmek ama�lanmal�d�r. T�rk Milleti iman� ve g�zel ahlak� ile b�t�n d�nyay� iyili�e, imana, g�zelli�e, samimi sevgiye y�neltecektir. Anti-Darwinist, anti-materyalist, dindar, milliyet�i, ayd�n T�rk Milleti bu tarihi g�revi b�y�k bir ba�ar� ile yerine getirecektir.