Gazeteci-Yazar, Yeni Asya Gazetesi

Mustafa �ZCAN

1962 y�l�nda Bolu�da do�du. Kahire El Ezher �niversitesi�nde ��renim g�rm�� olan �zcan, �Irak Dosyas��, �Ezanla Kuran Tart��malar�� adl� eserlerin yazar�d�r. Halen Yeni Asya gazetesinde d�� politika yazarl��� yapmaktad�r.

�SLAM B�RL���NE N���N MECBURUZ ?

D�nyan�n b�t�n akilleri yeniden d�nyan�n bu sark�k dengesini tamir etmekle y�k�ml� ve m�kelleftirler. Bunun yolu da, �slam birli�ini ihya etmekten ge�iyor. �slam birli�i herkesin ve b�t�n bir be�erin lehinedir

14 y�zy�ll�k tarihi boyunca M�sl�manlar, zaman zaman par�alanm��l�k g�r�nt�s� sergilediler. Bu g�r�nt�, el'an da devam etmektedir. 14 y�zy�l�n sadece 4 y�zy�l� bir nevi esaret ve fetret alt�nda ge�ti. Onun d���nda M�sl�manlar, �tekiyle ili�kilerde daima galip ve muzaffer vaziyette idiler. 4 y�zy�ll�k dilimin yar�s�na tekab�l eden 200 y�ll�k dilimde, M�sl�manlar pe�pe�e Ha�l� ve Mo�ol sald�r�lar�yla bo�u�tular. �stilalara kar�� direndiler. Ha�l� ve Mo�ol sald�r�lar�n�n bug�nk� simetrik diliminde; modern zamanlar�n facias� ise s�m�rgecilik olagelmi�tir.

Bunun da 200 y�ll�k bir ge�mi�i vard�r. Napolyon Bonapart'�n M�s�r'a vaki hamlesinden sonra �slam alemi, her par�as�nda Bat� istilas�yla kar�� kar��ya kalm��t�r. Osmanl�'n�n gerilemesi ve ��z�lmesinden sonra Bat� sald�r�lar� k�smen durmu� g�z�kse de, b�y�k felaketin ard�ndan ( Osmanl�'n�n ��k���) �slam d�nyas�nda bir tevaif-i m�luk d�nemi ve modeli hortlam��t�r. Adeta End�l�s'�n son g�nleri geri gelmi�tir. �ber Yar�madas�'nda da f�rka devletleri (d�vel-i tevaif) 22'ye kadar ula�m��t�. Ne raslant� ! Bug�n de Arap d�nyas� tam 22 pareden m�te�ekkildir. Ama milli has�las�n�n mecmuu bir �talya veya 40 milyonluk �spanya'n�nki kadard�r! Modern d�vel-i tevaif'in son g�nlerinde �slam alemi, yine yasl� ve modern Ha�l� ve Mo�ol sald�r� ve istilas�yla kar�� kar��ya...

Bir Timu�in veya Cengiz hayran� olarak Stalin ve halefleri, kendilerini �slam alemini ya�malamaya vazifeli ve memur addettiler. Mo�ol kurdu bu defa K�z�l Kurt olarak yeniden do�mu�tu. En son ilerlemeleri Afganistan'da durdurulabildi. Ama onlar�n durdu�u yerden ak�nlar�na Ha�l�lar devam ettiler. Mo�ollar�n Aynu'l Calut'u ya�anmad� ama ayn� co�rafyada bu kez modern ha�l� taarruzlar� ba��n� g�sterdi. Afganistan'dan sonra Irak'� hedef alan bu ak�nlar�n nerede duraca��n� ise sadece Allah bilir. B�t�n bu i�gal ve istilalar�n nedeni M�sl�manlar�n birlikten yoksun olu�lar� ve par�alanm��l�klar� idi. Par�alanm��l�klar� ve biraraya gelememeleri de muzdarip bulunduklar� manevi hastal�klardan ileri geliyor. K�skan�l�k, �ekememek, b�y�kl�k taslamak, ba� �ekmek ve d��en karde�inin yard�m�na ko�mamak gibi. B�t�n bu ince manevi hastal�klar veya i� b�nyeyi kemiren illetler maddi-manevi gerilemeyi de beraberinde getirmi�tir.

Peki, nedenleri bu olan par�alanm��l���n �slam alemine ve d�nyaya faturas� ne olmu�tur?

�slam aleminin peri�aniyeti ve da��n�kl���, d�nyan�n dengesinin sars�lmas�na ve istikrars�zl���na neden olmaktad�r. Zira, d�nyay� ta��yan ayaklardan biri olan �slam alemi aya�� t�kezlemi� ve k�r�lm��t�r. Bu aya��n behemehal tamiri gerekir. Aksi taktirde, d�nyan�n dengesinin sark�k kalmas�na vabeste olacakt�r. �slam alemini d�nya dengesinin sadece ayaklar�ndan birisi olarak g�rmek de haks�zl�k olabilir. �slam alemi d�nya evinin �at�s� ve kubbesidir. Kubbe ve �at� parampar�ad�r. D�nyan�n selameti ad�na kubbenin yeniden onar�lmas� zarureti has�l olmu�tur. Aksi taktirde, �slam aleminin gaybubeti ve yoklu�u adeletin ve dengenin yoklu�udur ve bu felaket d�nyan�n sonunu getirmeye adayd�r. �slam d�nyas�n�n d�nya arenas�nda yoklu�u ozon tabakas�n�n delinmesinden daha vahim bir fiziki ve metafiziki olayd�r. Daha da risklidir.

Bu itibarla, d�nyan�n b�t�n akilleri yeniden d�nyan�n bu sark�k dengesini tamir etmekle y�k�ml� ve m�kelleftirler. Bunun yolu da, �slam birli�ini ihya etmekten ge�iyor. �slam birli�i herkesin ve b�t�n bir be�erin lehinedir. Ama g�rev de bizimdir. ��nk�, adalet ve ba��ms�zl�k bir l�tuf de�il hakt�r ve verilmez, al�n�r...