Prof. Dr. �stanbul �niversitesi �ktisat Fak�ltesi ��retim �yesi

�mer Alparslan AKSU

1944 y�l�nda K�r�kkale�de do�du. 1961-1962 y�llar� aras�nda Ankara�da Kara Harbokulu�nda okudu. 1967 y�l�nda �stanbul �niversitesi �ktisat Fak�ltesin�nden mezun oldu. �imse-�� Sendikas� Genel Merkezinde E�itim ve Ara�t�rma M�d�rl���, Devlet Planlama Te�kilat�nda Uzmanl�k yapt�. 1972 y�l�nda iktisat Doktoru �nvan�n� ald�. 2001-2003 Y�llar� aras�nda ABD Virginia Eyaletindeki George Mason �niversitesi Kamu Y�netimi B�l�m�nde �al��m�� olan Aksu, halen �stanbul �niversitesi �ktisat Fak�ltesi ��retim �yesidir.

T�RK M�LLET� : TAR�H� G�REV�N�N BA�INA

M�sl�man T�rk milleti, co�rafyalar� kontrol eden bu Anadolu co�rafyas�nda tekrar aya�a kalkacak ve daha �nceki ecdatlar� Sel�uklu ve Osmanl� gibi hak, adalet ve ho� g�r�y� esas alan yeni bir T�rk-�slam Medeniyetini olu�turacak d���nceye ve g�ce sahiptir

D�nyam�z bug�n b�y�k bir kaosu ya�amaktad�r. Her g�n televizyonlarda kan ve g�z ya�� var. Bat� Medeniyeti, �zellikle 20. y�z y�l�n barbarl���n�n sergilendi�i insanl�k dram�ndan kendini hala �ekip ��karamam��t�r.

21. y�zy�lda insanl���n geli�tirdi�i bunca insani ortak de�erlere ra�men hala barbarl�k devam etmektedir. Bu barbarl�k �zellikle bug�n �slam co�rafyas�nda kendini g�stermektedir. Oysa bir zamanlar, d�nyan�n bir daha uzun s�re g�remeyece�i nizam, huzur, hak, adalet ve ho�g�r� �zerine kurulmu�, B�y�k Sel�uklu ve onun miras�n� ta��yan Osmanl� T�rk devletlerinin olu�turdu�u bu b�y�k co�rafyada huzur ve istikrar vard�. Bu d�nem her �rktan, her dinden, her mezhepten insanlar�n huzur i�inde ya�ad��� bir d�nemdi. D�nya Medeniyetinin haf�zas�nda Bat� ile Do�u aras�nda k�pr� kuran soylu k�lt�r�n temsil etti�i bu mutlu d�nem, elan ��kranla yad edilmektedir. Oysa 19. ve 20. y�z y�lda Avrupa �rk�� ve emperyalist y�z�n� ve g�c�n� bu b�lgeye ta��d�.

Avrupal� g��lerin husumeti ve �e�itli entrikalar� sonucu y�k�lan sadece Osmanl� T�rk devleti de�ildi. Y�k�lan d�nya nizam� yani hak, hukuk ve ho� g�r� idi. D�nya nizam�n�n bozulmas� idi. Bu nizam bir bozulmaya g�rs�n. Kald� ki Emperyalist Avrupa, nihayet basit h�rslar�n� yenemeyerek ikinci kez bu sefer de kendi i�inde hesapla�maya gitti, kendi kan�n� da ak�tt�.Osmanl� y�k�ld� gitti ama d�nya'ya ��retti�i Nizam, Adalet , Hak ve Ho�g�r� gibi kavramlar� da beraberinde g�t�rd�. ��nk� Osmanl�'n�n b�rakt��� topraklarda, o g�nden bu yana kan ve g�z ya�� hi� bir zaman eksik olmad�. ��te bug�n hala devam eden kaos, kan ve g�z ya��. Bug�n Balkanlar, Kafkaslar ve �zellikle de Ortado�u, Osmanl�'y�, rahmetle anar hale geldi.

D�n Osmanl� devletini, �nce gayri M�slimleri k��k�rtarak ve daha sonra da M�sl�manlar� k��k�rtarak y�kt�rtanlar, bug�n nerede ve hangi konumdalar. Yine oyuna gelerek Osmanl�'n�n y�k�lmas�na yard�m edenler de, sorar�m size yine nerede ve hangi durumdalar? Bu soruya verilecek cevap, bug�n de yine ayn� �ekilde T�rkiye �zerinde oynanmak istenen oyunun da cevab� olacakt�r. Zira tarih hep tekerr�r etmektedir.

Bu sebeple d�nyay�, yine kan, g�z ya�� ve kaosla y�netmeye �al��anlara dur diyecek, insanl��� basit ama�lar�n�z i�in bu kadar h�rpalamaya, istismar etmeye hakk�n�z yoktur diyecek asil,hak, adalet ve ho�g�r�l� insan, topluluk ve devletlere ihtiya� var. D�nyam�z, g�n�m�zde hala oluk gibi akan kan ve g�z ya��n�n durmas� i�in, Sel�uklu ve Osmanl� gibi bir model �lkeye ihtiya� duyuyor ve bunun eksikli�ini ya��yor. Bu eksikli�ini de onun miras��s� olan T�rkiye Cumhuriyeti devletinden bekliyor.

Osmanl�'n�n y�k�lmas�nda d�� dinamikler kadar i� dinamiklerin de etkisini g�rmekte yarar var. ��nk� Osmanl�, son d�nemlerinde Avrupa'n�n malum oyunlar�n� g�remeyen, yabanc� temsilcili�ine soyunan s�zde Ayd�nlar ve s�zde devlet adam� tipleri y�z�nden tasfiye edildi�i de bir ger�ektir. Esasen I. D�nya Sava��n�n hedefi, konusu Osmanl� idi. Bir yandan bunu g�remeyen Osmanl� y�netimi, son d�nemdeki b�t�n iyi niyetli �abalar�na ra�men daha �nceden girdi�i �Risk-Kontrol� sarmal� sonucu kendini ��k�nt�den kurtaramad�.

Zaten �te yandan da, her ne pahas�na olursa olsun Osmanl�'n�n kaybedecek cephede yer almas� planlam��t�. Nitekim Avrupal�lar, bu planlar�n� da Sevr ile noktalamak istediler. O g�ne kadar kesintisiz gelen T�rk devletinin devaml�l��� kopar gibi oldu. Fakat bu istilac�lara kar�� ayaklanan Kuvay� Milliye hareketi ve �nderi Atat�rk gibi bir milli kahraman, tarihten silinmek istenen bu aziz milleti, T�rkiye Cumhuriyeti olarak tarih sahnesine yeniden s�rme becerisini g�sterdi. Bug�n T�rkiye Cumhuriyeti her �eye ra�men b�lgesinin en g��l� ve hat�r� say�l�r bir �lkesidir. Ancak ne var ki, iyi y�netilemeyen T�rkiye Cumhuriyeti de maalesef aynen Osmanl� gibi benzer bir tehlike ile yani �Risk- Kontrol � sarmal� ile kar�� kar��ya ve ayn� ak�bete do�ru s�r�klenmekte oldu�u intiba�n� uyand�rmaktad�r. Bunu f�rsat bilenler yani d�n� y�netenler, Atat�rk ve Kuvay�-Milliye ile u�rad�klar� ma�lubiyetin r�van��n� alma ve bug�n� de y�netmek gibi bir heves i�inde g�z�kmektedirler.

Ancak bilinmelidir ki, ge�mi� ve ondan al�nacak ders, hem T�rkiye'ye d��manca yakla�anlara hem de i�imizdeki yabanc� temsilcili�ine soyunanlara yetecek kadar cayd�r�c� ve uyar�c� �zelliklere sahiptir. Bu y�zden, T�rkiye Cumhuriyeti b�t�n bu oyunlar� bozacak, cayd�r�c� ve b�y�mesine devam edecek potansiyele ve g�ce sahiptir. Zira T�rkiye Cumhuriyeti bir yandan NATO ve di�er yandan da Avrupa Birli�i s�reci i�erisinde her iki birli�in vazge�ilmez bir �yesidir.

Bu g�c�n� tarihinden alan M�sl�man T�rk milleti, co�rafyalar� kontrol eden bu Anadolu co�rafyas�nda tekrar aya�a kalkacak ve daha �nceki ecdatlar� Sel�uklu ve Osmanl� gibi hak, adalet ve ho� g�r�y� esas alan yeni bir T�rk-�slam Medeniyetini olu�turacak d���nceye ve g�ce sahiptir. Bunu daha cumhuriyetin ba�lang�c�nda b�yle bir iman� ta��yan Gazi Mustafa Kemal 10. Y�l Nutkun da bak�n ne g�zel ifade ediyor.�

Hi� ku�kum yoktur ki, T�rkl���n unutulmu� b�y�k uygar niteli�i ve b�y�k uygarl�k yetene�i bundan sonraki geli�mesiyle gelece�in uygarl�k ufkunda yeni bir g�ne� gibi do�acakt�r.� Bug�n bu olu�um hem �lke i�inde hem de dost �evre �lkeler de hissedilmeye ve d���n�lmeye ba�lam��t�r. M�jdeler olsun ki, g�z� olana g�n ���m��t�r.